白岩松西湖大学讲演:必定要有聪明人做“傻事”

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“你是做什么的?”“最近在忙什么?”
对博士生、博后、PI和科研人员来说,这些常见的、简略的问寒问暖,偏偏是最难答复的。“假如给你5分钟,你能把自己的课题讲清楚吗?能勾起听者巨大的猎奇心吗?”
在西湖大学云栖校园的学术报告厅,面对全场爆满的观众,央视新闻评论员、人文学者白岩松曾抛出的这尖锐一问。
当天的讲座标题是《怎样讲好一个故事》。开端以为是一堂新闻教育课,然后却惊讶地发现他在教科研人一项最基本的生计技术:从事根底研讨的人,该怎样讲好自己的科学故事?又该怎样经过故事与国际、与未来树立衔接?
白岩松说,某种程度上说,文理是相通的——人文的背面需求有理工思想,而好的根底研讨又将是更庞大的人文。
为什么做科研的一起,
要学会讲故事
人类最难的两件事是什么?榜首,把你兜里的钱掏到我兜里来;第二,把我脑子里想的工作装到你脑子里。白岩松说,好莱坞一起把这两件事干成了。“为什么?由于它是以故事为中心。”
许多人以为,讲故事是文科生的特长,但真实讲好一个故事,需求文与理的融会贯通。
白岩松以疫情期间的一期《新闻1+1》为例。“咱们是全国首要核算病死率的,开端只是猎奇,但算着算着问题呈现了。”他经过数据,发现武汉的病死率高得可怕,脱离武汉的湖北省病死率大幅度下降,但又远远高于脱离湖北的全国病死率。“当天晚上的节目,我正好发问杭州的李兰娟院士,她的答复是:在武汉,一群患者等一个医师;而脱离湖北的全国,一群医师扑向一个患者。”
后来,全国各地超越4万多名医护工作者驰援武汉,医患比得到缓解。“关于病死率的核算,让咱们一会儿开端在失望中有了决心。”白岩松说。
这是由理科思想带来的人文成果,而科学归根结底仍是人学,只要对人有痛感,对人道有了解,科学才更简单通。
西湖大学的PI和博士生,从事的是前沿根底研讨。在白岩松看来,所谓前沿,便是要以十分敏锐的视角,站在全人类命运共同体的态度思考问题。
“所以各位不要在心里分文和理,好的根底研讨是更庞大的人文,那代表着咱们对国际的了解、对未来的猎奇。”他鼓舞西湖大学的师生必定要把对未来的想象力——这个看似很人文的东西——和科学结合在一起。
而这样的结合,就像霍金的《时刻简史》,将使科学走出试验室,与更广泛的大众发生衔接、互动和共识。
从朋友圈开端,
操练讲故事的四大才干
咱们理解了科学家也需求学会讲故事,但成为一个会讲故事的人,需求具有哪些才干呢?
进入互联网年代,人人都是传达者,人人都是前言人,会讲故事是每个人都要具有的前言素质。“20年前,你会觉得我白岩松是媒体人,现在谁不是媒体人呢?你发朋友圈吗?假如没有必定的前言素质,你连朋友圈都发欠好。”
作为一个会讲故事的新闻人,白岩松总结出四个中心才干——提炼中心现实、发问、写作、表达的才干。其间,他要点着重了前两项。
回到文章最初的发问——假如给你200个字,你能把一件事说清楚吗?假如给你5分钟,你有没有才干把你要做的课题讲理解?未来的科学很重要一点是和大众之间的互动,而不是只是停留在自己的空间里。
“我历来很厌烦争辩,你见过争辩中谁被压服过呢?”白岩松提出“压服力”和“信赖力”两个概念,“你能用最短的时刻提炼最短的关键词,把一个工作说清楚,才干发生压服他人的力气。日子中的许多时机,其实便是在企图压服但压服不力的进程中逐个丧失了。”
你看,这看似是一个媒体人的才干,但又何曾不是咱们每个人所需求的才干?
当然,除了会讲,还得会问。
白岩松期望在场师生记住一句话:现实是咱们仅有的需求,而发问是我仅有的兵器。
“各位在西湖大学都有自己的课题要做,能精准问出问题的人,其实现已往前迈出了极大一步。”他说,学习是一个活动的进程,你能够在发问的进程中抓到自己的痛点,今日提出的问题和两个月之后提出的问题,显着能看出是不是在往上走台阶。
所以,这不只是是媒体人的特长,也是每个人都应该具有的中心力气。
讲故事和写文章,
都要见人见细节
咱们常常说,写文章要见人见细节,其实讲科研故事何曾不是如此?
一个故事有没有讲好,听众才是评判者,正如一切的传达都是以抵达为意图。白岩松现场手把手教授了讲好故事的几点方法论。
首要,多重视细节。传达中十分重要的一点,是要让他人信任你的内容,而细节才会让人信任。微观上,咱们每个人顶多分红性别和年纪的不同;但细节,比方穿衣装扮、言谈举止,才干使你成为你,我成为我。由之带来的,是一种公信力和独特性。和新闻相同,科学也该是一个叙说的进程,该是用名词,而不是形容词;该是“我”,而不是“咱们”。
第二,多重视人。“只要把目光聚集到人上,哪怕你研讨的是一个十分高精尖的项目,看似跟人类社会短期无关的范畴,中心也是人。”人是这个国际上痛点的集中地,白岩松在讲座中重复提及这个观念,“即使研讨环境,有人说我研讨南极的冰化了,跟人有什么联系,跟企鹅有联系。不对,人类重视全球气候变暖,是由于重视一切生命生计的空间。所以要拿手从谈事变成谈人,你的故事才可能有最中心的东西,科学相同如此。”
还有十分重要的一点,多重视共同点。所谓“求同存异”,人与人沟通,国与国沟通,是树立在相同的根底上才干渐渐处理不同的工作。“咱们不能上来就先着重咱们是不同的,这还怎样聊?”白岩松再次将论题切回人类命运共同体,“我曾连线采访榜首位登上太空的华人王赣骏,我问他,当你真的站在外太空回望地球时,特别想做的一件事是什么?他的答复我形象特别深入,他说自己特别想把全球首要国家的领导人招集到外太空,然后请咱们往下看,只要一个球,没国界的,只要人类。”
白岩松的“西湖等待”
做最根底的事。这是此刻我国面对十分大的应战。咱们做许多工作太着急了,而教育往往是上来就要用十年、二十年去衡量,必定要有许多聪明人在西湖大学做外界以为的“傻事”。我国不缺傻人做傻事,可是现在是越来越多的聪明人在做聪明事,聪明事便是快速变现的,带来利益的,然后投合的,不是他爱的,不是他该干的,而是觉得某些人喜爱什么,我就供给什么。这不是科学,这也不是教育。因而,必定要有聪明人在做“傻事”。
做最前沿的事。最前沿就要十分敏锐地站在人类的态度上去思考问题。科学家的科学研讨必定要有一种天主视角,是站在全人类的把柄去思考问题。
鼓舞失利。西湖大学要教会咱们输,并且输是常态。600多名博士生做试验,假如只能做正确的,只能做对的试验,还叫试验吗?这个校园应该鼓舞人们去失利、去体面地有庄严地失利。比方跳高。假如让我自己挑选一个跟人生最接近的体育项目,我会挑选跳高。一切的跳高到最终往往就剩冠军一个人了,他现已是冠军了,却必定要把这个杆再升高1厘米或许几厘米,应战极限或许国际纪录,最终一跳失利了,全场动身向他拍手,恭喜冠军的诞生。以最终一跳失利宣告成功,人生要是以一种这样的方法完毕多好。
修改:顾军
责任修改:樊丽萍
归纳:校长传媒、西湖大学、学术派
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